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Attaques de loups

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Durant des siècles, le loup et l’homme ont cohabité, se disputant le territoire sans relâche. La peur qu’il cause par ses attaques contre les troupeaux mais aussi les hommes traverse les époques et se retrouve dans de nombreuses sources. Que ce soit dans les livres, les chansons, les dessins, les sculptures, les noms de famille ou les blasons, le loup est omniprésent dans notre patrimoine culturel, jusque dans les notes des curés qui relatent attaques et battues, chasseurs et victimes.

L’historien Jean-Marc Moriceau, professeur d’histoire à l’université de Caen et membre senior de l’Institut universitaire de France,...

Durant des siècles, le loup et l’homme ont cohabité, se disputant le territoire sans relâche. La peur qu’il cause par ses attaques contre les troupeaux mais aussi les hommes traverse les époques et se retrouve dans de nombreuses sources. Que ce soit dans les livres, les chansons, les dessins, les sculptures, les noms de famille ou les blasons, le loup est omniprésent dans notre patrimoine culturel, jusque dans les notes des curés qui relatent attaques et battues, chasseurs et victimes.

L’historien Jean-Marc Moriceau, professeur d’histoire à l’université de Caen et membre senior de l’Institut universitaire de France, a d’ailleurs mené une enquête nationale sur les traces laissées par le loup dans les archives, qui a donné lieu à l’établissement d’une base de données et à la publication de plusieurs ouvrages de référence : Histoire du méchant loup : 3000 attaques sur l’homme en France, XVe-XXe siècle (Fayard, 2007), L’homme contre le loup : une guerre de deux mille ans (Fayard, 2011), Sur les pas du loup. Tour de France et atlas historiques et culturels du loup (Montbel, 2013) ou encore Le loup en questions : fantasme et réalité ( Buchet Chastel, 2015).

 Le loup et l’agneau dans la Compilation de Ysopet Avionnet, manuscrit du XIVe siècle, Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Français 1594, consulté sur Gallica.

5 femmes attaquées

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5 femmes attaquées

30/05/1773 Sardent, Creuse, France

L'an mil sept cent soixante treize le trente maÿ jour de la pentecote un loup
enragé après avoir parcouru plusieurs paroisses voisines et mordu plusieurs
personnes et bestiaux vint à la rebeyrolle pendant que les hatitans etoient la
plus part à la messe paroissiale se jetter avec fureur sur des agneaux que gardoit
auprès des granges dudit village leonarde martin femme de jean Bounÿ
l'arracha de dessus un chataignes où elle tachoit de grimper pour eviter sa
fureur, la dechira à belles dents presqu'un toutes les parties de son corps surtout
à la tête et au col, ayant continué ses ravages à pleine faye, tras lafond,
et...

L'an mil sept cent soixante treize le trente maÿ jour de la pentecote un loup
enragé après avoir parcouru plusieurs paroisses voisines et mordu plusieurs
personnes et bestiaux vint à la rebeyrolle pendant que les hatitans etoient la
plus part à la messe paroissiale se jetter avec fureur sur des agneaux que gardoit
auprès des granges dudit village leonarde martin femme de jean Bounÿ
l'arracha de dessus un chataignes où elle tachoit de grimper pour eviter sa
fureur, la dechira à belles dents presqu'un toutes les parties de son corps surtout
à la tête et au col, ayant continué ses ravages à pleine faye, tras lafond,
et Drouilles il fut tué dans le bois du sr prieur de St Eloy sur les six heures
du soir le meme jour. La dite Martin trois filles ou femmes de Souliers et une
jeune fille de pleine faye furent le lendemain conduites à limoges au dépot
pour y etre traitées contre la rage, quatre de ces infortunées ont été gardées
jusqu'a ce jour 28 juin, leonarde Martin après les plus flatteuses esperances
de guérison sentit le premier accés d'hydrophilie le vingt deux juin et
deceda le vingt cinq à la suite du quatrième accés, les autres sont elles bien
radicalement gueries. (latin ?) peut-etre que n'ayant eté mordues
qu'a travers leurs vetemens grais des dimanches, de laine et presque neuf
la salive de l'animal n'aura pas penetrée jusqu'aux chairs. Quoiqu'il en
soit leon Martin n'a pu etre que sauvé de la rage par la mercure qui lui a
administré le sr. fournier celebre chirurgien de limoges qui y a donné tous
ses soins, le mercure à seulement retardé jusqu'au vingt quatrième jours les
accés qui
.../...
les accés qui n'ont pas eté longs ni violens. Cette femme etoit naturellement d'un
temperament extrement doux et paisible. Je transcris ici a la prière de
son mari son extrait mortuaire pour servir ce que de raison.

Extrait des registres de l'eglise paroissiale de St Michel des lions
ville de limoges, le vingt six juin mil sept cent soixante treize a eté
inhumée au cimetière des arenes leonarde Martin epouse de jean
Bouni native du village de la rebeyrotte paroisse de sardent juridiction
de gueret generalité de moulins decedée la veille au dépôt agée de
vingt quatre ans. Ont assistés à son inhumation Michel Meniou et
françois d'engrazas qui n'ont sçu signer de ce enquis ainsi signé au dit
extrait sr perinaud vicaire, et inscrite et ecrit de la même main
collationé à l'original et delivré par moi susnommé à limoges le même
jour et an que dessus. signé sr perinaud vicaire à St Michel des lions et
aumonier de la Maison du dépôt et au bus est le vit vû par nous subdeleg
de Mr l'intendant de la generalité de limoges signé de l'epine avec
paraphe. Je soussigné chanoine régulier prieur curé de sardent certifie
avoir transcrit mot à mot l'acte ci dessus qui est sur papier timbré,
collationé et visé à sardent le vingt huit juin mil sept cent soixante
treize
Besse chanoine regulier prieur curé de sardent.